| 9.9.2024 | La enseñanza de ELE en los campamentos de refugiados de la RASD. Propuesta de material educativo y guía docente | Teresa Rodríguez Prieto 1998- |
| 3.5.2024 | Glotofobia en España: un análisis crítico de la estigmatización de la variedad andaluza | Sæunn Una Aradóttir 1996- |
| 2.5.2024 | „No se nace mujer, sino se llega a serlo“ (Simone de Beauvoir): La historia del feminismo en España, el papel de la mujer franquista y las feministas católicas dentro de la Iglesia | Svanhildur Helgadóttir 1971- |
| 2.5.2024 | “Somos el grito de las que ya no tienen voz“: La posible conexión entre feminicidio y el surgimiento de movimientos feministas en México | Andrea Guðmundsdóttir 1991- |
| 6.9.2023 | Resilientes y empoderadas: Representación de la mujer en la literatura colombiana testimonial durante el conflicto armado | Nelly Carolina Millan Hoyos 1994- |
| 20.6.2023 | Bailemos español: Una propuesta para la enseñanza del imperativo a través del baile | Valvanera Pavez Somalo 1993- |
| 12.6.2023 | Caminar sobre el precipicio: El tratamiento narrativo de la crisis de identidad del adolescente en Nefando (2016) y Mandíbula (2018) de Mónica Ojeda y su aplicación en el aula | Carmen Gonzalez Marquez 1997- |
| 8.5.2023 | El autoaprendizaje como herramienta de trabajo a través de la lectura en ELE Estrategias de aprendizaje autónomo y proyecto de diario | Clara García Reguera 1998- |
| 2.5.2023 | La mirada en el espejo: Análisis de la ideología y la representación de la mujer en el cine mexicano actual (2013-2022) | Erandi Estrada Barbosa 1992- |
| 13.9.2021 | De como la figura sublime de la mujer en la novela histórica es escenificada por Isabel Allende en Inés del alma mía (2006) | Bibiam Fry 1974- |
| 12.1.2021 | Basta ya de santas, vírgenes y mártires. Subjetividad femenina en las obras de las escritoras panameñas Melanie Taylor, Lili Mendoza y Annabel Miguelena | Ana María Vázquez Mille 1983- |
| 11.1.2021 | TIC: El móvil como recurso educativo. La aplicación móvil para motivar la enseñanza ubicua. | González Vicente, Aida, 1985- |
| 11.9.2020 | Las ventajas del aprendizaje activo al comienzo del siglo XXI | Bergþóra Einarsdóttir 1984- |
| 11.9.2020 | “Esto es sólo una asignatura optativa” Propuesta didáctica para el alumnado de la primaria | Castillo Calle, Sandra Yildiz, 1985- |
| 11.9.2020 | Politics of the Sun: The Pre-Colonized Sun Goddess and the Sun Empire-Building | Andrea Pilar Valencia Rivero 1988- |
| 10.1.2020 | Aborto ilegal en Argentina. ¿Por qué no ha sido legalizado el aborto en Argentina? | Anna Marín Kristinsdóttir 1994- |
| 8.1.2020 | El poeta es el soldado más herido: Una aproximación a la vida y la poesía de Miguel Hernández | Auður Hansen 1973- |
| 9.5.2019 | El atractivo milenario de Santiago de Compostela | Snædís Snæbjörnsdóttir 1965- |
| 2.5.2019 | Diferencias y similitudes entre dos cuentos populares islandeses y dos leyendas españolas del siglo XIX | Eleana Andreina Fernández Terán 1995- |
| 23.1.2019 | Dimensiones culturales según Geert Hofstede: Una comparación entre Islandia y España | Anna Lóa Vilmundardóttir 1989- |
| 22.1.2018 | La literatura de violencia en Colombia: Representación de la violencia social colombiana en | Katherine Borrero Arcieri 1986- |
| 19.9.2017 | La novela histórica de ayer a hoy La tierra del fuego como prototipo ilustre | Paulino, Jacinta Magdalena Mejía, 1968- |
| 10.5.2017 | Vidas variadas: Personajes femeninos en cinco películas uruguayas | Dóra Stefánsdóttir 1955- |
| 10.5.2017 | Las misiones jesuitas en Paraguay: Implicaciones para las poblaciones indígenas locales | Arnrún Ósk J. Eysteinsdóttir 1976- |
| 3.5.2017 | Skilningstréð: Þýðing af spænsku á völdum köflum skáldsögu Pío Baroja El árbol de la ciencia ásamt greinargerð | Róbert Sigurðarson 1974- |
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