| 6.1.2010 | "Alltaf erfitt þegar mamma var komin í glas." Sjálfsmynd kvenna sem ólust upp við vímuefnaneyslu móður sinnar | Björk Guðjónsdóttir 1941- |
| 8.5.2017 | "Auga fyrir auga, tönn fyrir tönn": Samanburður á dauðarefsingum í Bandaríkjunum og Kína | Sonja Caroline Sigurðardóttir 1994- |
| 10.1.2009 | "Do not move Camarina!" Italian wetlands from reclamation to restoration | Frascaroli, Fabrizio, 1978- |
| 3.5.2012 | "Ég er einbirni en á samt rosalega stóran systkinahóp." Félagslegur veruleiki og sjálfsmynd fullorðinna ættleiddra Íslendinga | Guðbjörg Helgadóttir 1960- |
| 2.5.2023 | "Handritin heim!": Post-colonialism and the Icelandic-Danish Dispute over the Arnamagnæan Manuscripts | Hrafnhildur Davíðsdóttir Söebech 2001- |
| 6.5.2019 | "Scold your wife sharply, bully and terrify her" : Áhrif trúarbragða á stöðu kvenna | Heba Líf Jónsdóttir 1996- |
| 9.9.2021 | "They will one day be grateful for being forced to be free": Klæðaburður múslímskra kvenna á vesturlöndum | Salka Björt Kristjánsdóttir 1997- |
| 5.5.2021 | "Við erum harðir allir sem einn": Samkynhneigðir karlmenn, tabú knattspyrnuheimsins | Hólmfríður María Ragnhildardóttir 1997- |
| 11.5.2018 | "Það er eiginlega skemmtilegast að vera bara til". Rannsókn á lífi fólks með Downs heilkenni og foreldra ungra barna með heilkennið. | Ragnhildur Þorsteinsdóttir 1967- |
| 9.1.2019 | "Það er fyndið hvernig tófan sest að í kollinum á manni": Um menn og refi á Vestfjörðum | Sylvía Oddný Arnardóttir 1994- |
| 13.5.2020 | ,,Frelsi felur í sér forgang mannréttinda um allan heim": Mannfræðileg sýn á alþjóðleg mannréttindi | Ester Sif Björnsdóttir 1996- |
| 6.5.2016 | #aktívismi. Stafrænn aktívismi sem viðfangsefni mannfræðinnar | Agnes Hauksdóttir 1990- |
| 7.1.2015 | #thinspiration: Samspil fjölmiðla og líkamsmyndar kvenna | Kristjana Arnarsdóttir 1990- |
| 29.10.2010 | Acculturation strategies of migrated adolescents within the school context | Schubert, Ulrike, 1981- |
| 4.5.2023 | Admiring a Disaster: The Cultural Effects of the Chernobyl Disaster | Tatjana Snót Brynjólfsdóttir 2000- |
| 9.1.2017 | Að borða til að tilheyra: Tengsl sjálfumleika hópa og matar í mannfræði | Ragnhildur Helga Hannesdóttir 1991- |
| 29.4.2016 | Að eiga heima hér, þar, og alls staðar: Áhrifaþættir á hugmyndir barna innflytjenda um samsemd þeirra | Hlynur Már Árnason 1987- |
| 8.9.2011 | Að fá aðild en mæta útilokun: Útlendingar eru velkomnir en enginn segir komdu og sestu hér | Ólöf Júlíusdóttir 1976- |
| 3.5.2023 | Að hanna og skapa híbýli, og okkur sjálf í leiðinni: Mannfræði efnismenningar inn á heimilum | Elín Halla Hólmfríðardóttir 1991- |
| 29.10.2010 | Að hemja hundrað flær á hörðu skinni ... Ofbeldi og refsingar barna | Geir Gunnlaugsson 1951-; Jónína Einarsdóttir 1954- |
| 8.5.2017 | Að koma barni til manns: Vígsluathafnir og félagsmiðstöðvar | Steinar Már Unnarsson 1991- |
| 8.5.2014 | Að koma nísku í tísku: Áhrif rusls á gildi hluta | Elísabet Steinarsdóttir 1991- |
| 10.1.2018 | Að leggja listinni lið. Tvískinnungur Íslendinga til lista | Guðrún Gígja Georgsdóttir 1993- |
| 8.1.2020 | Að lifa með eða á náttúrunni: Tvíhyggja í sjálfsmynd íslensku þjóðarinnar | Stella Andrea Guðmundsdóttir 1989- |
| 6.5.2015 | Að læra að vera Íslendingur: Hlutverk trúarbragða í mótun þjóðarsamsemdar | Emma Ævarsdóttir 1989- |
Íslenska
