| 18.6.2024 | "Farðu aftur heim til þín" : birtingarmynd og afleiðingar hatursorðræðu | Tinna Berg Rúnarsdóttir 1984- |
| 9.9.2010 | "For better or worse, I am Canadian." Demand for Ethnic Recognition in Green Grass, Running Water by Thomas King and Obasan by Joy Kogawa | Rakel Sigurðardóttir 1970- |
| 18.5.2012 | Andtíska : föt sem tjáningarmáti | Tanja Huld Leví Guðmundsdóttir 1989- |
| 22.1.2018 | Breaking the Binary and Promoting Tolerance: Identity, Race, Sexuality and Gender in Jackie Kay’s Trumpet | Eyrún Jónsdóttir 1990- |
| 19.6.2019 | Fjölbreytileiki lögreglunnar : helstu áskoranir og tækifæri | Ragnhildur Haraldsdóttir 1986- |
| 6.5.2019 | Hidden from History: The Representation of Marginalized Figures in Historical Novels by Elizabeth Fremantle, Susan Fletcher and Colson Whitehead | Fennefoss Nielsen, Anna Marie, 1990- |
| 19.1.2015 | Hver er öðrum æðri? Um dýr sem minnihlutahóp | Berglind Gréta Kristjánsdóttir 1992- |
| 20.4.2011 | Hver tilheyrir Evrópu? Lagaleg og samfélagsleg staða múslima og Róma-fólks í Frakklandi og Evrópusambandinu | Ása Valdís Gísladóttir 1980- |
| 15.1.2018 | Icelandic Deaf Culture: A Discourse Analysis | Haukur Darri Hauksson 1992- |
| 21.1.2013 | Í framandi heimkynnum. Hlutskipti kóreska minnihlutans í Japan | Kolbrún Soffía Arnfinnsdóttir 1988- |
| 18.8.2015 | Jafnt aðgengi að frístundaheimilum : taka öll börn þátt í starfi frístundaheimilanna | Ingibjörg Jónasdóttir 1982- |
| 20.1.2012 | Japan's Forsaken People: Burakumin in contemporary society | Kristín Mist Sigurbjörnsdóttir 1987- |
| 14.6.2021 | Löggæsla í fjölmenningarsamfélagi : traust minnihlutahópa til lögreglu | Rannveig Þórunn Unnsteinsdóttir 1993- |
| 9.5.2017 | Menning og sjálfsmynd döff: Var vagga döff menningar í Heyrnleysingjaskólanum? | Sandra Björk Halldórsdóttir 1987- |
| 10.1.2017 | Methods for Marginalization: The Effects of an Anti-Roma Sentiment in Eastern and Central Europe | Stefán Örn Gíslason 1989- |
| 5.1.2023 | Óskarinn hlýtur: Hvíti kynstofninn. Áhrif birtingarmynda minnihlutahópa í dægurmenningu | Egle Sipaviciute 1997- |
| 21.1.2019 | Queremos hablar. El contexto histórico de la obra gitana Camelamos naquerar y su impacto en la sociedad española. | Sigurður Freyr Ástþórsson 1989- |
| 9.5.2022 | Réttindabarátta döff fólks | Steina Rún Daníelsdóttir 1992- |
| 3.6.2011 | Sá veit gjörst hvar skórinn kreppir að sem hefur hann á fætinum | Bragi Guðbrandsson |
| 13.10.2009 | Skolelederens balancegang mellem kulturene på de danske skoler i Sydslesvig | Marit Beckmann |
| 23.6.2016 | Skynjun og skynsemi í arkitektúr : einhverfa og mikilvægi skynjunar í hinu hannaða umhverfi | Rakel Kristjana Arnardóttir 1987- |
| 7.5.2012 | Tragic Figures of Race. The Dilemma of Minority Races in Richard Wright’s and Nella Larsen’s Fiction | Heiðdís Einarsdóttir 1969- |
| 26.4.2010 | Úígúrar og réttindabarátta þeirra. Etnísk sjálfsmynd og myndun þjóðar | Sigrún Kristínardóttir Valsdóttir 1985- |
| 11.5.2018 | Wizarding Hierarchy: A Portrayal of Discrimination and Prejudice in J.K. Rowling’s Harry Potter novels | Sigríður Eva Þorsteinsdóttir 1996- |
| 6.1.2015 | Þöggun: Er hún til staðar í mannfræði? Gagnrýni á forréttindi, völd og sýnileika | Vala Björg Valsdóttir 1990- |
Íslenska
