| 5.1.2015 | "This is survival, not living the life." Daily life of asylum seekers, opportunities, participation, health and well-being | Lilja Ingvarsson 1958- |
| 8.9.2011 | Að fá aðild en mæta útilokun: Útlendingar eru velkomnir en enginn segir komdu og sestu hér | Ólöf Júlíusdóttir 1976- |
| 8.5.2017 | Að koma barni til manns: Vígsluathafnir og félagsmiðstöðvar | Steinar Már Unnarsson 1991- |
| 7.1.2011 | Á að kenna móðurmál? Hlutverk tungumála skoðuð í skólum á Indlandi | Kristín Inga Gunnlaugsdóttir 1983- |
| 6.5.2016 | Á ég heima hér? Staða barna með erlendan bakgrunn á Íslandi | Svanlaug Björg Másdóttir 1982- |
| 6.5.2014 | Betl í nútímasamfélag: Ástæður, aðstæður og áhrif | Sunna Rut Þórisdóttir 1987- |
| 10.9.2015 | Brottfall barna af erlendum uppruna úr japönskum skólum. Starf frjálsra félagasamtaka | Saga Stephensen 1982- |
| 20.3.2015 | Cultural marginality among Asian women immigrants in Iceland : exploring the dimensions of cross-cultural adaptation and participation in social and educational settings | Cynthia Trililani 1974- |
| 9.5.2012 | Dualism of Iranian Homosexuality. A way to dialogue | Didziokas, Ugnius Hervar, 1975- |
| 6.5.2013 | Eitt er mest, að ertu til, alt sem þú hefir lifað: Kenningar- og sagnfræðileg umfjöllun um fólksflutninga og menningarheim Vestur-Íslendinga út frá landnámi þeirra í Norður-Ameríku á árunum 1870-1914 | Hrafnhildur Sigmarsdóttir 1982- |
| 9.5.2016 | Eru kynþættir til? Umfjöllun og gagnrýni á gamalgróið hugtak | Marta Indriðadóttir 1991- |
| 12.10.2008 | Eru þeir nokkuð þar? Innflytjendur og möguleikar þeirra innan pólitíska vettvangsins á Íslandi | Guðlaug Björnsdóttir 1960- |
| 3.1.2020 | The Evolution of Urban Gay Space. Utility Change and the Role of Gentrification | Boyce, John, 1971- |
| 11.9.2015 | Flóttafólk. Flótti, ótti og örlög | Ragnhildur Björk Theodórsdóttir 1987- |
| 13.1.2012 | Fólksflutningar í hnattvæddum heimi: Mexíkanar í Bandaríkjunum og þverþjóðlegt fjölskyldulíf þeirra | Sandra Björk Bjarkadóttir 1985- |
| 30.9.2019 | “A good first job”? Migrant workers in Icelandic hotels | Margrét Wendt 1993- |
| 4.5.2015 | Heimilishjálpir í Óman. „Börnin mín eru lífið“ | Inga Gerða Pétursdóttir 1983- |
| 6.6.2013 | Hér lifi ég eðlilegu lífi. Pólskir innflytjendur á Íslandi | Ásdís María Elfarsdóttir 1979- |
| 6.5.2015 | Hinn nýi óvinur: Ímyndasköpun íslam á Vesturlöndum | Ólöf Sara Gregory 1990- |
| 27.4.2009 | Hnattvæðing: Kynjað eða kynblint ferli? | Helga Benediktsdóttir 1981- |
| 8.5.2014 | Hver er siðferðileg skylda okkar neytenda? Siðferðileg neysla | Katrín Helga Skúladóttir 1990- |
| 6.5.2009 | Hver vegur að heiman er vegurinn heim. Líf innan tvíheima séð frá sjónarhorni Vesturfaranna | Sigurrós Björg Sigvaldadóttir 1984- |
| 3.5.2012 | Hvernig hefur hnattvæðing haft áhrif á mansal og vændi á Íslandi? | Stefán Veigar Stefánsson 1979- |
| 13.1.2025 | Hvert á ég að snúa mér? Aðgengi innflytjenda að upplýsingum um þjónustu í íslensku heilbrigðiskerfi | Svafa Kristín Pétursdóttir 1971- |
| 29.4.2016 | Hvert er heimurinn að stefna? Mannfræðileg sýn á póstkapítalisma í nútímasamfélögum | Regína Márusdóttir 1988- |